lunes, 5 de marzo de 2012
CASAS RURALES YAGÜE
domingo, 5 de febrero de 2012
FESTIVIDAD DE SANTA AGUEDA

Celebración de Santa Águeda en Zamarramala (Segovia)
miércoles, 4 de enero de 2012
MIRANDO AL PASADO. EL CARRO

1588. No tengo más que darte

domingo, 6 de noviembre de 2011
CEMENTERIO DE SANTA MARÍA DE RIAZA
Siempre tenemos presentes a nuestros seres queridos ya desaparecidos, pero quizás en estos días la sensibilidad está a flor de piel.
Hoy os vamos a mostrar nuestro humilde y sencillo camposanto, también conocido popularmente como el cuadradillo, lugar al que vamos con mucho respeto a visitar a nuestros seres fallecidos y hoy desde la lejanía y aprovechando este espacio quiero dar las gracias a mis familiares que han hecho posible que sobre la tumba de mi padre no falten unas flores. MIL GRACIAS
Fotografías realizadas por Mª Paz Arranz
domingo, 9 de octubre de 2011
LA REPÚBLICA EN SEPÚLVEDA
Sepúlveda (Segovia)
que fue estrenada la pasada primavera y en la que participaron como figurantes más de ciento cincuenta vecinos de Sepúlveda y de otros pueblos de la comarca.jueves, 15 de septiembre de 2011
BUENOS RECUERDOS
entre juncos vi que había
un cuaderno medio lleno
y unos versos que decían:
Soy una niña de un pueblollamado Santa María
que mis últimas palabras
las dedico a este condado.
Unas casas habitadas
de gente humilde y buena,
una gente a la que quiero
y les voy a echar de menos.
Los campos de avena y trigo
son los que cultivan ellos
y con su su sudor honrado
se comen el pan ganado.
Al llegar las cortas fiestas
la gente se pone guapa
y en la plaza todos bailan
una jota castellana.
Una iglesia valoradaes algo que ellos poseen,
nada si hay que comparar
con la alegría que ellos tienen.
Si te vuelvo a nombrar
tal vez sea desde el cielo
donde todo yo veré
y os recordaré de nuevo.
Voy a dejar de escribir
porque no me quedan fuerzas,
en mí dentro quedas tú
Santa María por siempre.
María Sanz Argüello.
miércoles, 14 de septiembre de 2011
RECUERDOS DE MI INFANCIA

Cuando yo era pequeño y me daban las vacaciones en el colegio, me iba a un pueblo de la provincia de Segovia llamado Santa María de Riaza. Allí pasaba muchos meses que se me hacían muy cortos al estar rodeado de grandes amigos y de una población llena de nobleza y de amistad.
Yo iba con mis hermanos y mis padres Vicenta y Nicolás a la casa de mis abuelos Pablo y Luisa, los cuales vivían en una plazoleta sin salida a la entrada del pueblo, por la parte de las escuelas. Al lado vivía la tía Aquilina con sus hijos, me acuerdo de su hijo Mariano, era un artista haciendo miniaturas de aperos de labranza.
Cerca de mi también vivía la tía Timotea, tenía tres hijos, Epa, Jesús y Paquito. Jesús era un buen amigo, cuántos buenos momentos he pasado con él acarreando, trillando... Se reía cuando le contaba que mi abuelo en calzoncillos blancos se parecía al futbolista Amancio. Y qué voy a decir de su madre Timotea, le faltaba tiempo para invitarme, su casa estaba abierta para todos.
En frente vivía Epa y Rosario con sus hijos. Epa era el número uno en su oficio, carnicero y asador.
Al lado vivía Onofre, su mujer y sus hijos, muy buena gente.
Con Onofre me partía a reir, nunca le vi cabreado. Su hijo Pepe era compañero de fatigas con su primo Juanito y yo, éramos el terror de ranas y renacuajos, a los que metíamos en un barreño de agua. Era una bonita diversión.
Allí conocía a una familia muy humilde, Antonia con su martido y su hijo Rafa. Su marido era pastor de ovejas y maestro en sabiduría, siempre estaba leyendo libros. Antonia preparaba un arroz con cangrejos para chuparse los dedos. Su hijo Rafa era compañero de aventuras.
Calle arriba vivían mis tíos Petra María y Félix, con el abuelo Julián. Con mi tío Félix y sus hijos me iba a pescar. Me enseñó muchos trucos en el arte de la pesca, sobre peces, cangrejos, ratas de agua, culebras y algo de las huertas. No estaba mal.
Se parecía mucho a su hermano Nicolás.
Al caer la tarde nos íbamos a la pradera la fuente a llenar los botijos y botijas, lo esperábamos de verdad, era el mejor rato a pasar.
Las charlas en el paseo, el descanso en el muro y el reposo de los cántaros con agua fresca en la cantarera.
Me acuerdo de mi amigo Lupi cuando íbamos a su huerta.
Yo iba preparado, pues me llevaba la sal.
- Lupi cuánto vale ese tomate, ese pepino? Ya te pagaré el domingo.
Esto es un manjar. Mi amigo Lupi siempre daba más que recibía. Gracias Lupi!
Al anochecer nos reuníamos al final de la calle, en la puerta de Lucila Sanz, con sus hijas, sus amigos y las charlas de amistad. También recuerdo los sorteos de quintos, las bodas con los trozos de torta, las fiestas en la plaza con su música, las bajadas a las huerta y el correr a la Castellana para ver quién venía.
"Mi agradecimiento al pueblo de mi padre por su amistad y cariño"
Rafael Ponce Muñoz, "Charquete".
Texto extraído del programa de fiestas del año 1997
domingo, 11 de septiembre de 2011
VERANEANTES

domingo, 22 de mayo de 2011
EN TIERRA DE LOBOS - MADERUELO

Hoy Maderuelo es Tierra de Lobos desde que el pasado año comenzó a acoger el rodaje de los exteriores de esta popular serie de Telecinco ambientada a finales del siglo XIX y que combina acción, aventura, intriga y romance.
Esta primavera la localidad ha vuelto a acoger la filmación de la nueva temporada, atrás quedan los temores del inicio del rodaje cuando sólo la reacción de la audiencia decidiría la continuación del rodaje y hoy ya es un hecho la buena acogida por parte de los televidentes.Por ese motivo Maderuelo vive estos días una auténtica transformación.

El éxito de la serie ha atraído un nuevo perfil del visitante que viene buscando en las calles de la localidad los escenarios en que se ha rodado la serie.Algunos de los vecinos han colaborado en la serie como extras y destacan cuan impresionante es ver una docena de caballos que en un momento determinado están rodando alguna secuencia de la serie o contemplar el rodaje por la noche, con grandes focos iluminando la villa o con cañones de humo simulando la niebla.

De este modo y al margen de la cantidad económica que la productora paga al Ayuntamiento por cada día de rodaje invadiendo sus calles, los vecinos disfrutan de un espectáculo gratis que además ha abierto para su pueblo una nueva vía de atracción turística con la que dar a conocer su impresionante casco urbano medieval.

Tierra de Lobos una serie que nos ha llegado en su segunda temporada al Nordeste de Segovia, a Maderuelo. Mucho éxito!
viernes, 29 de abril de 2011
VILLALAR 2011
Pañuelo y programa de actos de la fiestasábado, 19 de marzo de 2011
LA PRIMAVERA

Palacio, buen amigo,
¿está la primavera
vistiendo ya las ramas de los chopos
del río y los caminos? En la estepa
del alto Duero, Primavera tarda,
¡pero es tan bella y dulce cuando llega!...
¿Tienen los viejos olmos
algunas hojas nuevas?
Aún las acacias estarán desnudas
y nevados los montes de las sierras.
¡Oh, mole del Moncayo blanca y rosa,
allá en el cielo de Aragón, tan bella!
¿Hay zarzas florecidas
entre las grises peñas,
y blancas margaritas
entre la fina hierba?
Por esos campanarios
ya habrán ido llegando las cigüeñas.
Habrá trigales verdes,
y mulas pardas en las sementeras,
y labriegos que siembran los tardíos
con las lluvias de abril. Ya las abejas
libarán del tomillo y el romero.
¿Hay ciruelos en flor? ¿Quedan violetas?
Furtivos cazadores, los reclamos
de la perdiz bajo las capas luengas,
no faltarán. Palacio, buen amigo,
¿tienen ya ruiseñores las riberas?
Con los primeros lirios
y las primeras rosas de las huertas,
en una tarde azul, sube al Espino,
al alto Espino donde está su tierra...
A. Machado, Campos de Castilla
domingo, 13 de marzo de 2011
Aventadora o beldadora
En Cantalejo, los artesanos de aperos eran llamados «briqueros», 'fabricantes de «bricas»'. En el lenguaje local de la Gacería, «brica» es la alteración, por metátesis, del término castellano «criba».
Cantalejo se decantó por una artesanía productiva: la fabricación de diversos aperos, entre ellos los trillos y las beldadoras. En los años 50 Cantalejo llegó a tener 400 talleres y fabricaba más de 30 000 trillos al año; esto suponía que más de la mitad de la población se dedicaba a este oficio.
Cantalejo en Segovia y otros muchos pueblos, supieron aprovechar la tardía llegada de la primera mecanización que se extendía por el campo español para crear talleres de producción de maquinaria agrícola, en concreto de aventadoras (también llamadas aventadoras-cribadoras y beldadoras por su mecánica basada en los bieldos y cribas).
Estos talleres proveían a zonas de toda la Meseta castellana.

Se reprodujeron los modelos ya existentes de aventadoras-cribadoras, pero se adaptaron a las necesidades locales y a la calidad que podía pagarse e incluso se dieron nuevas soluciones mecánicas a algunos procesos, alcanzando una más que satisfactoria calidad.
En España la incipiente mecanización de tareas agrícolas comenzó en 1930, con la introducción de la segadora mecánica que suplía el penoso trabajo de muchos segadores, tanto mujeres como hombres.
La aventadora o beldadora resolvió, en los años centrales del siglo XX, otra de las más penosas y tediosas tareas de la cosecha, la de aventar o beldar (separar el grano de la paja) después de realizada la trilla que seguía haciéndose de modo tradicional.
En las décadas de 1960 y 1970 dos fenómenos dejarán despoblado el ámbito rural: la difusión de una nueva maquinaria agrícola, tecnológicamente inalcanzable, barre la pequeña industria de Cantalejo y los obreros, sin trabajo, se unen a la emigración generalizada de jornaleros y campesinos pobres a las ciudades que se extiende por toda España.
domingo, 20 de febrero de 2011
MAZAGATOS

La excursión que hoy vamos a realizar nos llevará hasta el pequeño municipio de Mazagatos.
Tomaremos la carretera dirección Ayllón y nos desviaremos dirección Aranda de Duero, enseguida veremos la iglesia de San Juan Bautista que majestuosa nos recibirá desde el altozano en el que se encuentra.
El nombre de Mazagatos no ha variado desde 1587. Es probable que sea un nombre de persona: Maceratus.
Otra posibilidad es que la primera parte del nombre "Maza-" derive del árabe:manzil y su significado es venta, lugar de parada para el descanso del viajero. Y la segunda parte Gato o Gatón, es nombre de persona. Por lo tanto podría ser La venta de Gato, que a su vez dio origen al nombre de la aldea.
Por su termino discurre un buen trecho de la Cañada Real Soriana y sobre un cerro, sobresaliendo del caserío del pueblo, podemos contemplar su iglesia parroquial románica de San Juan Bautista, de cuya época conserva su portada de ingreso. Dentro del templo podemos contemplar la buena bóveda de crucería ya gótica, que cubre su capilla mayor.
viernes, 21 de enero de 2011
RIAGUAS DE SAN BARTOLOMÉ
Riaguas de San Bartolomé es una localidad emplazada a unos 8 Km. de Santa María de Riaza, entre Corral de Ayllón y Alconada de Maderuelo
Es otra de las localidades segovianas con pasado romano. De ello da fe un bello mosaico, aparecido hace un par de décadas en el despoblado de Briongos. Sólo lo conocemos por la memoria popular. Enclavado dentro del término de Riaguas, sobre la margen izquierda del río, en el paraje denominado “Pozo de la Ermita”, a unos 1.100 metros al norte, entre el río Riaguas y la carretera de Alconada, junto a la divisoria de los términos de estas dos poblaciones; se encuentran los cimientos de una Ermita. De este lugar se trajeron muchas de sus grandes piedras, para colocarlas en la edificaciones de Riaguas, sobre todo en la Iglesia.Son abundantes los restos de este asentamiento romano, desaparecido posiblemente, a causa de una invasión árabe, que datan, algún arqueólogo, entre los siglos I y III después de Cristo.
Muchos siglos después, en el siglo XII, Riaguas de San Bartolomé es citada como “Río Daguas”. Posteriormente fue evolucionando y ya en el siglo XVI se encuentra el nombre actual, Riaguas, que no ha variado a excepción de su apellido 'de San Bartolomé' con el cual se encuentra ya en el año 1845 y que tomó en honor a su santo patrón y titular de la iglesia.Durante siglos, su economía se ha basado en la agricultura y en la ganadería, aunque también ha habido otras fuentes de ingresos. Entre estas últimas, Madoz cita, a mediados del siglo XIX, la existencia de “algún telar de sayales del país”.
Riaguas de San Bartolomé tiene hoy en día los mismos problemas que la mayoría de los núcleos rurales de la provincia:la despoblación y la alta edad media de los residentes.
La cifra habitual de sus habitantes hay que duplicarla durante los fines de semana, festivos y meses de verano. El sosiego que se respira en el pueblo seduce cada vez a más personas que buscan en su rezago un lugar idóneo para pasar días de asueto.
Eso sí, los vecinos quieren conservar toda la esencia del pueblo, como demuestra la movilización que hubo cuando peligró el paseo de chopos situado junto a la carretera o la creación, en 1999, del museo de la fragua, un lugar que pretende rendir homenaje a los oficios hoy olvidados, con el empeño de su gente, Ayuntamiento, Asociación Cultural “San Bartolomé” y la colaboración de la Diputación Provincial de Segovia, en agosto de 1999, se inauguró este museo que antes fue punto de referencia de la actividad económica del pueblo.“Riaguas, 23 de agosto de 1999. Un recuerdo. Reconocer el trabajo bien hecho. Valorar el esfuerzo y la dedicación, la lucha de horas, días y años….”. Así comienza la carta que Blanca, una vecina del pueblo, leyó a Jesús Lucía ,el herrero, el día que fue homenajeado e inaugurado el museo de su fragua. Al acto acudieron acompañado de su alcalde Jesús Rueda, algunas autoridades de la Comarca, como el alcalde de Riaza, Domingo Gómez, Félix Buquerín, así como ediles de otros pueblos cercanos, además de la participación de los vecinos y de la familia del mencionado Jesús Lucía, que desearon compartir este día con él.
Se le reconoció su trabajo, su arte y su dedicación “Su fragua huele a trabajo y trabajo duro; sabe a lugar de encuentro y tertulias de labradores que acudieron a reparar sus aperos de labor…”.Riaguas, cuenta ya con un museo que hablará del pasado.
El observatorio de Riaguas o un depósito para el cielo, el viejo depósito de agua alberga un observatorio astronómico.Cuando fue levantado, hará más de medio siglo, dicho depósito suministraba agua a las escuelas, junto a las que se situaban las casas de los maestros. Luego, la despoblación dejó sin uso todas esas construcciones. Pero hubo quien se rebeló contra la que parecía inevitable ruina de los edificios, promoviendo su “resurrección”. Alfonso Balasch y David Cabra, que se empeñaron en la reconversión del viejo depósito de agua en observatorio astronómico. “El asunto se trató en una reunión del concejo (sistema de toma de decisiones en el pueblo, al ser de menos de cien empadronados) y fue aprobado”. En cualquier caso, el proyecto no concluye con la entrada en funcionamiento del observatorio astronómico. En una segunda fase, el Ayuntamiento pretende que los edificios cercanos (las antiguas escuelas y las casas de los maestros) se conviertan en un ‘punto de recepción. El objetivo principal es crear un punto de interés turístico que permita dinamizar el pueblo y lograr atraer visitantes. Además, se espera que lleguen al pueblo escolares de la comarca para descubrir el universo de la astronomía.
A juicio de la alcaldesa, Sra. Ponce, los beneficios del observatorio astronómico serán “múltiples”, desde la creación de un puesto de trabajo estable en el pueblo, hasta garantizar la viabilidad de un alojamiento rural en fase de construcción, pasando por la dotación de espacios donde los vecinos de Riaguas de San Bartolomé puedan llevar a cabo actividades. de visitantes’ y en un aula dedicada a la astronomía.
Este pueblo, perteneciente a la Comunidad de Villa y Tierra de Maderuelo, tiene una iglesia parroquial dedicada a San Bartolomé, barroca, en cuyo interior se conservan varios retablos de esa misma época.

La asociación cultural “San Bartolomé” es pieza fundamental en la organización de las fiestas de Santa Águeda. Las mujeres tienen a gala celebrar esta fiesta , en la que una “alcaldesa” y una “vocal” llevan la voz cantante del grupo. Las fiestas de Santa Águeda se vienen celebrando en Riaguas desde tiempos pasados.
Las fiestas se celebran el primer sábado de Febrero que coincide con el día cinco o su entorno, festividad de Santa Águeda. Antiguamente, las mujeres se comprometían a pedir dinero a los visitantes y los proveedores que se acercaban al pueblo, para pagar su fiesta que consistía y consiste en una misa con o sin procesión y luego una comida o cena, según se tercie, a la que sólo se asiste si eres mujer y estás casado o emparejada.Aunque la población descendió considerablemente, las mujeres de Riaguas, con su tesón, nunca dejaron de celebrar la fiesta con la virgen y sus compañeras.
En las actualidad se celebran elecciones para que haya más representación y participación de todas. Se elige una "alcaldesa" y una "vocal" que cada año van cambiando.
Tienen que sacar de las arcas sus refajos, con los que se visten de traje regional, para dar más color y representación al festejo.


Aquí arriba no tengo
nada más que a la espiga;
ancianos, que laboran
los campos del recuerdo;
cobijo donde sólo
mi soledad habita;
el aire, sano, puro,
y el plácido silencio.
Aquí arriba es abajo,
según decís vosotros,
pero yo no comparto
los platicares vuestros.
Placeres y riquezas
conozco a lo que obligan.
Aquí arriba es arriba
por lo bien que me siento.
Respiro sus perfumes,
escucho sus sonidos,

camino hasta sus cumbres,
retorno cuando llego;
y espero que concluya
mi vida en estos pagos,
al lado del arado
mis surcos escribiendo.
Rafael de Dios García (Nacido en en Riaguas de San Bartolomé en 1957)





























