ESTEBANVELA

CALLE DE LA IGLESIA

El pueblo de Estebanvela, se encuentra situado en el extremo Nordeste de la provincia de Segovia, haciendo límite con la de Soria, y muy próximo a la de Guadalajara por un lado y por otro con la de Burgos. Pertenece a la Comarca natural de Ayllón. Desde Santa María de Riaza se accede a esta localidad por la carretera general N-110, tras alcanzar Ayllón, con siete Km más de marcha por C-144 podemos pisar el término de Estebanvela, después de haber dejado Francos detrás a 2,2 Kms.
Estebanvela debería ser escrito de forma separada, Esteban Vela, hoy lo vemos escrito junto porque Vela ha dejado de ser un nombre propio de varón.
Esteban Vela es el nombre del noble repoblador que fundó la aldea. Esteban deriva del latín "Stephanus" y éste del griego "Stepanos" que significa guirnalda, corona.
Vela era un nombre de origen vasco, derivado de "el a". Vela se menciona en "Martín Vela" en 1278 en Oña (Burgos). De él deriva el apellido Vélez (hijo de Vela).Pedro Luis Siguero Llorente

El Ayuntamiento ayllonés, que paulatinamente ha ido extendiendo su área de influencia administrativa, integró, que no absorbió, al de Estebanvela con su anexo, Francos, en 1970.

El monumento más representativo que tiene el pueblo es la iglesia de San Pedro.

Seguir la cronología de su obra arquitectónica, es tanto como seguir el desarrollo de la fe y la vida socioeconómica de la población. Redondo e hijos comenzaron en firme su tarea de cantería en 1540 a instancias del Rvdo. Sr. Cura, D. Miguel Sanz, que soñó, promovió e impulsó su proyecto. Levantada con piedra de sillería traída de Las Cuevas en su mayor parte, estuvo acabada en el año 1559. Otra fase de esta fábrica en piedra no labrada se siguió hasta 1604, aunque todavía no se habían saldado las deudas anteriormente contraídas. La tercera fase de construcción del templo incluida la torre y la sacristía, se concluyó dos siglos después que la primera, concretamente entre 1736y 1742.
La pila bautismal se labró en 1540, sustituyendo a la antigua que estaba “quebrada”.

Ya en un documento de 1543 se dice que la Parroquial de Estebanvela tiene anexas cuatro ermitas: San Martín, San Miguel, María Magdalena y Santísima Trinidad. Actualmente sólo se conserva la de la Santísima Trinidad o Padre Eterno:
perteneciente al pueblo de Estebanvela, pero distante unos dos km., se encuentra la ermita , enclavada en un pintoresco lugar rodeada de monte cuya romería constituye uno de los puntos de atracción de la comarca.

ERMITA DEL PADRE ETERNO
La solemnidad central de Estebanvela se celebra en torno al Corpus Cristi, todavía se siguen haciendo, en dicha festividad, artísticos altarcitos con flores y enramadas a la puerta de algunas casas. Y todo desde la espontánea tradición y religiosidad de la gente. Para favorecer la mayor concurrencia estas Fiestas del Pueblo se trasladaron en el 2003 al 11,12 y 13 de Julio.

Se sigue plantando el “mayo” en la plaza del pueblo. Se trata de un chopo alto, cortado por los mozos en el mes de mayo, para que algunos voluntarios treparan por él a pesar de haberlo untado de jabón o grasa, con la pretensión de coger las rosquillas u otro premio colocado en la punta más elevada. No siempre se alcanzaba el premio, desde luego, pero sí el general aplauso. La afición al frontón con pelota a mano desnuda, es otro de los juegos que aún permanece vivo en los días de romería. Otra diversión que sirve todavía de, solidaridad convivencia y armonía es la tanga. Casi se ha perdido la costumbre de invitar a la cántara de vino, que venía a ser todo un rito de iniciación como señal pertenencia al grupo de los mozos. Y otro tanto ocurre con las luminarias del día de Santiago y de San Roque, que era una manera de iluminar el costumbrismo lúdico del lugar.

Debemos destacar el yacimiento de la Cueva de la Peña, descubierto el año 1992 por los arqueólogos Sergio Ripoll y Luciano Municio, que “puede ser referente europeo para el estudio del Paleolítico”. No sabemos todavía si allá por el Pleistoceno Inferior o cuando los hombres de Atapuerca o Ambrona, originarios ambos del continente africano, había contemporáneos suyos por estos lugares, pero es más que probable.
Sí nos consta, que tiempo más tarde, la tribu celtíbera de los arévacos se extendía por estas tierras.
A principios del siglo XX se construyeron, entre otros nuevos edificios, una nueva fragua, un matadero,un potro y las escuelas con tres aulas. También se adquirió por parte del Ayuntamiento una de las más modernas máquinas para apagar con bombeo de agua los incendios.
En la actualidad el pueblo echa de menos una piscina aprovechando el abundante agua del río y algún huerto, canalizar y urbanizar la reguera que pasa al lado y a lo largo de la carretera, la mayor calle del pueblo, y sobre todo asfaltar las calles que circundan la iglesia y las del barrio Madrid.
El lugar no ha podido resistir el vendaval de la despoblación y se abre a nuevos horizontes con una nueva perspectiva diferente a la de una época ya pasada.